1月19日，由省图书馆与沈阳市文联共同主办的“不忘初心牢记使命讲好中国故事系列活动之二——满族传统民俗文化展”在省图书馆展览大厅开展。此次展览以实物展品、图片展板、真人演绎、文献推介等多元形式相结合的方式，全方位、多层面、多视角展现满族传统民俗文化。

　　在本次展览上，观众可以感受坐在东北大炕上玩嘎拉哈的快乐，还可以一睹末代皇后婉容的绣娘后人独门刺绣工艺，欣赏到清朝官员胸前代表其官阶的“补子”的精美。

　　179件实物分三部分展出

　　满族传统民俗文化展分三个部分：第一部分是“盛京满绣，户纳千祥”，展出民俗系列展品；第二部分是“富贵华美，独树一帜”，展出宫廷系列展品；　第三部分是“荟萃精华，古为今用”，展出现代传承发展系列展品。此次展览共有179件实物展出，每一部分都有实物展出。比如“盛京满绣，户纳千祥”中，有老悠车、嘎拉哈、鞋、烟笸箩、烟袋锅、玻璃球等实物；在“富贵华美，独树一帜”中，展出皇家龙袍、凤袍、喜服、官补等刺绣实物；在“荟萃精华，古为今用”中，有旗袍、手包、围巾等现代传承发展系列展品。

　　从“盛京满绣，户纳千祥”的民俗系列展品中，可以看到民间刺绣以其鲜明的地域特色和深厚的文化内涵，突出反映了满族人民的风俗及其艺术特色。满族刺绣来源于生活，满族人结合来自中原源远流长的汉民族文化，保留了满族原有的思维结构和原始造诣，孕育于东北地区的满族刺绣是研究和挖掘满族历史文化的重要依据。在民间生活用品中出现了“凡图必有意，有意必吉祥”的文化特征，表达了刺绣者个人的思想情感。如展出的虎头枕、肚兜、披肩、三角巾、荷包等都有这样的情感表达。

　　在皇家文化中，满绣成了地位等级的标志，皇帝的衣服上绣龙，后妃的衣服上绣凤，大臣的官服上绣补子（文官绣禽，武官绣兽），达官贵人的衣襟、袖口、枕顶、幔帐、鞋面都绣有不同图案的刺绣，臣子们为能得到一片御赐的满绣而荣耀。满族刺绣无论是在色彩、构图上，还是在针法塑造等方面，所表现出的拙中藏巧、朴中显美，都展示了满族人民特有的装饰语言和审美意识，创新出满族人民对艺术品的独特审美。

　　省图书馆社会活动部副主任张欣说，从此次展览的龙袍、凤袍、喜服等宫廷系列展品中都可以看到这样的审美。

　　18件现代旗袍体现古为今用特点

　　张欣说，随着民族文化大融合，满绣受到汉文化的影响，也积极吸收改进新的技法和增加新的形式内容，表现出超强的生命力。将传统古典纹样装饰艺术以“新美”手段表现出来，形成了中国式的“新古典主义”风格。如今满族的传统服饰旗袍上纹样的革新编花，已经突破了原有萨满文化影响下的图案，加入了龙、凤、麒麟、狮子、八仙八宝、缠枝纹等装饰纹样，使其更加时尚，更加符合现代的特征。此次在“荟萃精华，古为今用”中，18件现代旗袍更具有这样的特征。

　　开展当天，盛京满绣第四代传承人巴彦殊兰来到现场。站在满族刺绣作品前，她心情颇不平静，想起自己的祖母哈尔哈觉罗氏。她的祖母作为清朝末代皇后婉容娘家王爷府的绣娘，曾为婉容绣过嫁衣。巴彦殊兰从4岁起学习刺绣，主要以满族打子绣和盘金绣为主，先后绣制了满绣作品　《美丽中国梦》《九凤鼎》《浔阳遗韵》等，至今已有上千幅作品。

　　如今，满族民间刺绣已被国家作为一种非物质文化遗产保护起来。

　　张欣说，从文化视角重新审视遗留下来的满族刺绣艺术作品，之前时代的印记和先民的智慧还依然清晰可见，鲜明地折射出当时的生活状态和精神追求，也在中华文明中闪烁着耀眼的光芒。

　　□本报记者／杨　竞