内容摘要：摘要：在20世纪20年代的德国，围绕历史传记的目的、写法与本质等问题，专业历史学家与红极一时的传记作家埃米尔·路德维希在公共领域展开了一场大辩论。除却它所涉及到的政治立场之争外，将之界定为“新史学”还是“历史通俗文学”的讨论，实际上关涉论辩双方对19世纪以来史学功能与书写形式的不同认识，应被视作历史主义危机的表现之一。这场争议虽然因路德维希的个人命运变化、其观点的肤浅性以及反对势力的强大与顽固而不了了之，但在德国史学范式最终告别历史主义后，它获得了被重新解读的契机，并让专业历史学家们再次思考公共历史文化机制合理化的方法及其必要性。
关键词：历史主义;历史传记;路德维希;界定;德国;埃米尔·路德;专业历史学家;因路德;研究成果;关键词
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摘 要：在20世纪20年代的德国，围绕历史传记的目的、写法与本质等问题，专业历史学家与红极一时的传记作家埃米尔·路德维希在公共领域展开了一场大辩论。除却它所涉及到的政治立场之争外，将之界定为“新史学”还是“历史通俗文学”的讨论，实际上关涉论辩双方对19世纪以来史学功能与书写形式的不同认识，应被视作历史主义危机的表现之一。这场争议虽然因路德维希的个人命运变化、其观点的肤浅性以及反对势力的强大与顽固而不了了之，但在德国史学范式最终告别历史主义后，它获得了被重新解读的契机，并让专业历史学家们再次思考公共历史文化机制合理化的方法及其必要性。
关 键 词：魏玛共和国 路德维希 历史主义 历史传记 公众史学
作者单位：华东师范大学历史学系
基金项目：本文系2014年上海曙光计划的阶段性研究成果.
