核心提示：快速推进的城镇化进程，是否意味着只能留下钢筋水泥丛林？有着1800多年建城史的衢州市衢江区，通过组建 “乡愁办”，全面开展“寻找记忆中的乡愁”主题活动，希冀为当地人留住乡愁，并从中探寻乡村建设和产业发展的更多元方式。

　　两年多了，蓝允勤和他的团队始终不曾停下脚步。除了衢江区委宣传部副部长一职外，蓝允勤还兼任当地“寻找记忆中的乡愁”主题活动领导小组办公室主任。这对他而言，“增加的不只是一个头衔，更多的是一份责任”。

　　衢江区，一个以衢州母亲河命名的地方，位于神秘的北纬30°线西南侧。这里有距今1.37亿多年的“节理石柱群”、被誉为“华东第一天坑”的灰坪喀斯特地貌天坑、世界最高大坝之一的乌溪江大坝；也有着杨炯奉诏入衢、“东方灰姑娘”明孝贞纯皇后等历史传说。

　　“前世之宝，后世宝之”，衢江人深知这句话的分量，2015年在全国县级行政区域内率先组建 “乡愁办”，蓝允勤成为第一批成员。这个兼具使命与情怀的团队，目前有6名工作人员，已发现57000多条乡愁线索，涵盖古村落、古梯田、古建筑、古树名木、历史文化名人等19个类别。

　　“乡愁是村口的一棵老树，是妈妈烧的那碗面，也是你每次回家时总要拐弯的那个转角。不同的乡愁记忆，构成了独具特色的区域乡愁文化。”衢江区委书记吴江平说，“乡愁办”的成立，就是为了人们在挖掘、整理的过程中，把历史文脉有机融入美丽乡村建设之中，让乡愁成为推动经济社会发展的生产力。

　　全民动员，寻找乡愁记忆

　　傍晚时分，暑气逐渐散去，廿里镇六都杨村文化礼堂门前的广场逐渐热闹起来。

　　“这个文化礼堂也是杨继洲针灸文化馆，明代针灸大师杨继洲可是我们村的骄傲。”推开古色古香的木门，村支书胡建平介绍起陈列的针灸起源、发展简史、杨继洲医案等文史资料。

　　有着“中华第一神针”之称的杨继洲，出生在六都杨村，行医46年，历任楚王府良医和太医院御医，被后世尊称“针圣”。随后，这根“神针”穿越近500年历史时空，在衢江六都杨村偏安一隅，留下一面长10米、高3.2米的石墙，偶尔会有人在经过时好奇地瞄上一眼。胡建平惋惜地说，如今的杨氏故居中，唯有这块照壁尚存完好，但是它的辉煌历史却鲜有人知晓。

　　直至两年前，在“寻找记忆中的乡愁”主题活动中，杨继洲的著作《针灸大成》才被衢江人重新认识，而这本连当地人都极少听闻的古书，已被翻译成7种语言、48个版本，广泛流传于世界各国。

　　所幸，如今的六都杨村已经陆续启动古村落保护与景观提升等工程项目，对重要历史建筑进行保护，两幢雕梁画栋百年老宅将得到修复；老宅前面的危房被拆后，将拓宽建成一个杨继洲文化广场。同时，衢江向世界发出邀请，全球寻找明代针灸大师后裔。

　　“我们希望找到与杨继洲及其后裔有关的方志、史料、逸事、谱牒、碑铭、传记、文物、拓片、诗词、歌谣、研究论文。” 吴江平表示，衢江正致力于借此古书，厘清针灸发展产业，在衢江大地上传承、发展，走出一条特色康养路。

　　“衢江的历史文化遗存太丰富了，第三次全国文物普查结束时，又新发现1313处，从我们的角度看，有些应该可以保护得更好。”手捧《行进衢江·乡愁记忆》丛书的“乡愁办”工作人员感到既遗憾又欣慰，“其实寻找的过程，也在渐渐唤起群众对这些文物的保护意识。”

　　在莲花镇五坦村，从宝岛路拐进一条狭窄的小巷，眼前是一幢破败的房屋，墙体早已剥落，庭院内的杂草有半人高。细看之下，整个建筑格局又十分讲究，木雕精美。

　　原来，这是一幢有着百余年历史的清代祠堂，由于之前未能及时得到良好保护，已被定为D级危房。“一下雨我就担心。”村民江玉明心有忧虑，他和几位村民请专家为祠堂制定了修缮方案，等待资金筹集到位，就开始分步修缮。

　　“别再让那些刻有历史记忆的载体，渐渐离我们而去。”一声呼喊，道出了衢江人留住乡愁的迫切愿望。搜集、整理各种物质及非物质文化遗产，梳理各类乡土风俗和习惯，建立“乡愁记忆库”，绘制“乡愁地图”，打造一批 “乡愁示范基地”……这一切，为的就是延续文脉、留住记忆。