《新大众哲学》丛书由社科院王伟光院长主编，众多哲学名家历时四年合作而成，是当代中国哲学界一次成功的集体创作。全书共7本，分为总论篇、唯物论篇、辩证法篇、认识论篇、历史观篇、价值论篇、人生观篇。

　　《新大众哲学》名副其实。它确实很“新”，出炉于去年9月。上世纪30年代艾思奇著《大众哲学》，启蒙了无数青年走上革命道路。《新大众哲学》继承艾思奇遗志，从马克思主义哲学视角回答当前中国特色社会主义实践中新问题。

　　它确实很“大众”，是一本为大众而写、让大众能懂、供大众所用的书。书中用故事讲哲理，用实例去分析，古今中外、旁征博引，深入浅出、融会贯通，可读性很强。比如 ，用“孙悟空三打白骨精”及“明修栈道、暗渡陈仓”等故事说明“透过现象看本质”，声东击西，虚虚实实。非常启发人！比如，引用曹操《龟虽寿》一诗，展示事物运动变化发展的无限性和具体事物有始有终发展的有限性的对立统一的认识。“神龟虽寿，犹有尽时”，宇宙深邃无限，个人生命有限，如何突破时空的界限，即使“烈士暮年”，也“壮心不已”。非常感染人！比如，用《小蝌蚪找妈妈》故事说明社会形态不断从低级向高级发展。非常说服人！

　　《新大众哲学》是可供反复咀嚼，越嚼越有味的好书。我一口气快速读后，回味无穷，准备再精读几遍。初读完，最大的感受就是从“日用而不知”混沌状态到开始自觉地运用马克思主义世界观和方法论。感觉上如同打通了任督二脉一样，发现自己喜欢的国学、心理学、历史、诗词等知识在马克思主义哲学的催化剂下，发生了化学反应，更加系统化。

　　学习的目的全在于运用。我开始反思和反省。第一，客观。有没有客观地看问题，犯教条主义、经验主义等主观上的错误？既不能唯书本、人云亦云，也不可自视工作经验丰富，墨守成规。第二，全面。有没有全面地看问题，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”？曾经看到庄子的一则寓言故事。蜗牛触角上，生活着旁氏和蛮氏2个国家，天天打仗，血流成河，尸陈遍野。我感到不可思议、非常好笑。但在笑之余也感到，可能在更高层次上看我现在也是和他们一样。第三，深刻。有没有深刻地看问题，浅尝辄止？不断去追问，它的背后是什么，背后的背后是什么……在眼花缭乱的真相和假象中拨云见日。第四，发展。有没有发展地看问题，把任何事物都看作一个发展过程？不急躁、沉住气，“十年磨一剑”，准备好新事物一定战胜旧事物的各种必要条件。第五，重点。有没有重点看问题，分析确定重点和主流，找到突破口？人生需要聚焦、生活需要聚焦、工作需要聚焦，像凹透镜一样聚阳光而燃烧。

　　一本书最大的价值在于其“改变”的力量。如果之前我对马克思主义的认识还很肤浅，甚至阳奉阴违。那么现在，我发自内心自愿接受它的指导，做它的坚定拥护者和信仰者！